A Convict Conditioning-ben éppen a guggolásnál járok (pedig még nem megy ám az egykezes fekvőtámasz). Nem baj, a heti Iron yogába belevesszük mindkettőt, gyakoroljuk egy kicsit. A guggolás tényleg egy nagyszerű gyakorlat, tinédzser koromban 75 kilóval a vállamon is tudtam guggolni. Most súly nélkül, illetve egy lábbal próbálkozom.
A múlt heti Ironon csak utkatászanákat gyakoroltunk, ami tulajdonképpen egy fél guggolás, kitartva, illetve a kalaris guggolást is belevettük. Erről a kép még Kovalamból, aki akarja, kipróbálhatja 5x 10 légzésig. Ha másnap fájdalom nélkül tudsz leülni meg felállni, akkor tényleg erős a combod.
Szóval a teljes guggolásnál arra kell figyelni, hogy a sarkadat ne emeld fel a földről, és lefelé, meg felfelé is izomerőből dolgozz, ne lendületből. Ne ejtsd bele magad. Ha gyenge a combod, vagy túl rövid az Achilles-inad, akkor csak addig menj le, amilyen magasságban még meg tudod tartani a súlyodat, és nem emelkedik fel a sarkad. Ahogy gyakorolsz, fokozatosan megnyúlik az Achilles-ín, és lejjebb tudsz menni.
A kéz-pozíció tetszőleges, lehet előre kinyújtott kezekkel, derékra tett kezekkel, keresztezett alkarral vagy tarkóra tett kézzel is guggolni. A lényeg az, hogy a hátadat ne görbítsd, hanem csípőben döntsd előre-hátra, ahogy mész le-jössz föl. Ha már két lábbal jól mennek az ismétlések, akkor elkezdheted eggyel. Akinek nem erős a horpaszizma (ami a négyfejű combizom fölött van a csípő tövében, ezt szokta nyomni a bokád, amikor előrehajolsz féllótuszban), annak nem lesz olyan könnyű vízszintesen tartania a kinyújtott lábát.
De aki már gyakorolta az Astanga álló sorozatot, annak talán valamivel megszokottabb. Ha nem megy még, akkor fejleszd egyidejűleg a guggolással. Szóval az egyik lábadat felemeled vízszintesre és kinyújtod, a másikkal elkezdesz guggolni. Ideális esetben a lábfejnek a kinyújtott lábbal párhuzamosan kéne maradnia, de eleinte lehet, hogy ki fogod fordítani. A kétlábas guggolásnál is párhuzamos lábakkal kéne guggolni, de egy picit ki lehet fordítani és széttenni, csak a térdedet ne fordítsd be, amikor felállsz.
A féllábas guggolást is addig engedjük le, meddig tudjuk tartani, illetve ahonnan fel tudunk mág állni. A kinyújtott láb melletti kezeddel támaszkodhatsz eleinte, később ezt is ki kell iktatni.
A guggolás nem csak hatékonyan megerősíti a combokat az álló gyakorlatokhoz (vírabhadrászanák stb.), hanem nyújtja az Achillest is, ami kifejezetten előnyös a 2. sorozat kezdő ászanáinál (Málászana és Pásászana), amelyeket szintén guggolásban kell végezni. Ha már megy a féllábas guggolás, akkor lehet cifrázni: megfogod a kinyújtott lábad ujját és úgy mész le, vagy féllótuszban guggolsz, vagy esetleg a nyakadba tett lábbal. A lényeg a földön lévő láb szabályos használata. Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

A vasárnap reggeli 7.30-as gyakorlás sikeresebb volt, mint a heti Mysore órák. Összesen heten gyűltünk össze, plusz Kata, aki állítólag csak három percet késett, de mikor már csöngetett, bent voltunk, és oda nem hallatszik be a csengő. Így dúlva-fúlva hazament (mint utólag megtudtam). Emlékszem egy ilyen esetre. Mysore-ban Ildikó egyszer lekésett Vinay back-bending órájáról, aki be szokta lakatolni a kaput, amikor elkezdi az órát. Hiába nyomta a csengőt, emberünknek elvei vannak. De a terápiás hatás megvolt, mert másnaptól kezdve mindig Ildikó érkezett elsőnek a jógaórára.
Voltak egy páran, akik még nem tudták a sorozatot, adtam nekik egy laminált lapot a gyakorlatokkal. Elmondtuk a mantrát, elkezdtük. Én latolgattam magamban, hogy 3-ast gyakorolnék, de végül inkább az egyes mellett maradtam, ne legyen akkora zavar gyakorlás közben. Hajnal természetesen patikán nyomta, még a dropback-kel is bepróbálkozott, de azután félúton inkább felállt belőle, pedig szerintem simán le tudott volna menni.
Kb. másfél óra alatt végeztünk. Az az érdekes, hogy közben az emberek előreszaladtak vagy kicsit lemaradtak, de a végére nagyjából egyszerre érkeztünk meg. Én bepróbálkoztam közben néhány “flying” vinyászával, több-kevesebb sikerrel. Azért érzem az indiai gyakorlás jótékony hatását, lesz mire építeni. A szuptakúrmászana is egészen jól sikeredett az eddigiekhez képest.
A közös gyakorlásnál az ember sokkal jobban odafigyel, komolyabban veszi az ászanákat, mintha csak magában gyakorol. Ugyanakkor a figyelmedet is könnyebb a légzésen és a gyakorláson tartani, nem kalandoznak el annyira a gondolatok. Igazítás persze nincs, az majd a Mysore órán, de szép csend van, és mindenki folyamatosan halad a saját tempójában. Nincs röhögcsélés, heverészés, beszélgetés, mint a vezetett órán néha.
Hétfőn és pénteken reggel ismét tartok azért Mysore órát, hátha jön valaki. Itt is lesz csend, plusz igazítások. Szombaton délután 2 és 5 között lesz a gerinc-workshop az Atma Pest-ben, és vasárnap, 14-én ismét 7.30-tól gyakorlunk Budán, remélem szép számban.Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

Ez volt az első teljes hetem India óta. Az órák egész jól mentek (eltekintve a reggeli magánóráktól, amit András viszont kifejezetten értékelt). Az új stúdiót is kezdem lassan megszokni, kiismerni, bár még sok mindent meg kell csinálni benne, hogy pl. a öltözők kényelmesebbek legyenek.
Az Iron yoga külön élmény volt, megérdemelnek a résztvevők egy beszámolót. Két fiú volt, Zoli és Dani, illetve négy lány. Közülük Liza és Eszter jó erőnlétben, viszont Andi és Mariann kihagytak egy pár gyakorlatot, mert elsőre soknak tűnt nekik.
Természetesen napüdvözletekkel kezdtünk (mindegyik mozdulat öt légzésig), méghozzá kézenállásokkal jól megtűzdelve, ahogy szeretem. Kb. fél óra vlt, mire a tíz kört lenyomtuk, addigra mér mindenki haldoklott. Csodák csodájára mindenki ráérzett a kézenállásra, öröm volt nézni a szép vinyászákat. Utána csináltunk egy pár Kalari gyakorlatot, amikben annyira nem tudtunk kibontakozni, mert a helyszűke miatt csak egy helyben tudtuk őket gyakorolni, nem volt fel-alá járkálás. Remélem, azért a plusz utkatászanákkal sikerült egy jó kis combizom-lázat elérnem mindenkinél.
Utána a csaturangát cifráztuk még sokféleképpen, majd felmásztunk a bordásfalra. Függeszkedésre különösen jó, ebben lehet lábemelést végezni, meg mindenféle gyakorlatokat, például utthita-haszta-pádángusthászanát segítő nélkül, “önkínzó” üzemmódban. Fejjel lefelé is lehet lógni, és így emelgetni a lábadat fel-le.
Volt hasizom-blokk is, illetve csináltunk egy pár hátrahajlítást, valamint gyertyapózban is különböző gyakorlatokat. Remélem, elég változatosra sikeredett az óra. Mindenki jól leizzadt, az biztos, pedig nem fűtöttünk be. Nekem másnapra mindenhol volt izomlázam, a többieket még meg kell interjúvolnom. Remélem, sokan ki fogják próbálni még ezt az órát, még kísérletezek a különböző gyakorlatokkal. A kartámaszok, a hátrahajlítások, valamint Paul Wade hat mestergyakorlata rendszeresen szerepelni fognak a palettán, úgyhogy lehet erősíteni.
A végén csináltunk néhány nyújtó gyakorlatot, majd a Vinay-féle levezető pózokat, és utána savászana volt. A gyakorlásba is a hét vége felé rázódtam jobban vissza. Amióta megjöttem, sokat kellett rohangálni, intézkedni az új központtal kapcsolatban, és így napi fél-egy óráim jutottak a gyakorlásra. Csütörtökön és pénteken már sikerült lenyomni az 1. és 2. sorozatot, holnap reggelre nem tudom, hogy a 3-ast vegyem-e elő, vagy újra az egyest. Jövő héten remélem, már rendszeresebb lesz a gyakorlás, és tudok egy pár fotót is készíteni, mert egyelőre az indiai képekből csemegézek még. Ez végül is nem baj, legalább visszaemlékezem a jó melegre, miközben itt majdnem szállingózik a hó. Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

Különleges workshopot tervezek az új Atma Pest-be, “A gerinc felébresztése” címmel. Volt már hátrahajlító és csípőnyitó workshop, mindkettő természetesen szorosan kapcsolódik a gerinchez. Ezen a workshopon viszont arra fogunk koncentrálni, hogy a gerinc működését teljes egészében érzékeljük és fedezzük fel, nem csak fizikai, hanem energetikai szinten is.
Nem kell megriadni, nem lesznek túlzottan nehéz ászanák (a kép csak illusztráció), minden szintű gyakorló nyugodtan jöhet. Az egyik fő téma a gerinc-csavaró gyakorlatok lesznek, ezekből jó sokat fogunk csinálni, egyénileg és párosan is. Emellett többet fogunk foglalkozni a vállöv és a nyak-fej bemelegítésével, kilazításával is. A gerincben található a központi energiavezeték, a szusumná, és hogyha sikerül a pránát beirányítani ide, akkor a gerinc felébred, és a Kundaliní energia elkezd végigáramlani rajta felfelé. Ezzel egyidejűleg aktiválódnak a csakrák is, és különböző belső lelki élményeket fogunk átélni a saját egyéni adottságainknak és energetikai szintünknek megfelelően.
A workshop végén, a relaxáció előtt még egy irányított meditációt is végzünk majd, hogy ténylegesen rá tudjunk hangolódni az ászanák által kiváltott energetikai hatásokra és a csakráink állapotára. Ahogy mondtam, ez a workshop az ászanák nehézségi foka helyett inkább a helyes technikára és a belső érzetekre fog koncentrálni, és remélhetőleg a megszerzett tapasztalatokat utána a napi gyakorlásban is tudjátok majd hasznosítani.
Mindenkit szeretettel várunk. Jelentkezni és az előleget befizetni a Atma Pest-ben lehet, Tirthamayinál (Tánczos Tünde), 06304183461, illetve emailben is lehet érdeklődni, jelentkezni (info(kukac)atmacenter.hu). Mindenkit szeretettel várunk, a részvételi díj 5000 Ft lesz. Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

A héten-múlt héten, mióta visszajöttem Indiából, kezdek visszarázódni az oktatásba. Ez még viszonylag könnyen menne, mert három éve ezt csinálom, de közbejött mág ez az új központ, ami stresszügyileg meg ügyintézésileg is eléggé lefárasztja az egész családot. Azért azt hiszem, megéri az áldozat. Jógára már így is elég szépen jönnek, szerintem a jógatermek színvonalasak, és sokan mondják, hogy kellemes a vibrációja.
Nekem is ez a benyomásom, nyugalmat és szeretetet sugároznak a termek, bár még nem volt időm rendesen visszarázódni a gyakorlásba. Az Astanga-órák elég jól sikerültek, a keddin 16-an voltak, és most már több volt a fiú, mint a lány. úgyhogy lányok, felzárkózni! Szerdán Budán is jó sokan voltak, Kata hozta az összes barátját, vagyis Mohit és Mojit, illetve Csillát. Jól belenyúltak a full vinyászás órába, remélem nem utálják meg egy életre az Astangát. Hallottam, hogy István is extra szadi órákat tartott amíg nem voltam itt, a 108 B napüdvözletről nem is beszélve.
Jó volt a full vinyásza szerintem, bár legközelebb jobban fogunk a technikára koncentrálni, kevesebb jó vinyásza talán többet ér, mint sok ellógott. Mohi lazán nyomta, mikor elfáradt, leheveredett. Moji jó kigyúrt legény volt, de azért sikerült őt is lefárasztani, pedig összeszorított fogakkal küzdött. Jó tanulság, hogy a lányok többet kibírnak, mint a legkeményebb srácok, legalábbis mentálisan biztosan. Csilla lazán kente a vinyászákat, amikor a két srác már kinyúlva feküdt mellette.
Szabi is ott volt, nagyon szépen emeli már a lábát a vinyászában. Elmondása szerint az első Hot Ashtanga óta nem nyúlt ki ennyire, mint most szerdán. Ma lesz az Iron yoga premier, kíváncsi leszek, kik jönnek és hogyan sikerül. Ez egy kísérleti óra még, sok ötletem van, Paul Wade könyvét bibliaként olvasom. Meglátjuk, mi a legkedvezőbb módszer, figyelembe véve a résztvevők erőnléti állapotát. Jó lenne, ha mindenkinek lenne egy kis sikerélménye.
A saját gyakorlásomat is szeretném most már összerakni. Indiában nagyon jól tudtam koncentrálni rá, most a melegben egyszer-kétszer éreztem a jó hatást, ami még az ottani gyakorlásból adódik. Egyrészt szeretnék visszaállni az 1-2-3-1-2-3 szisztémára, másrészt amellett még gyakorolni egy-két erő-elemet, vagy Kalari-gyakorlatot, hogy frissen tartsam az Indiában szerzett tapasztalatokat. Vannak kitűzött célok, csak időt kell rá találni, hogy foglalkozni is tudjak velük.
Az már biztos, hogy vasárnap reggel fél nyolckor Budán fogok gyakorolni, aki szeretne jönni egy közös Astanga-gyakorlásra, az csatlakozhat. Ingyen van, ezért érdemes felkelni. Úgy látom manapság az emberek nagyon kapnak az ingyenes lehetőségekre. Persze egy központot azért fenn kell tartani, úgyhogy cserébe azt kérném, hogy minél többen gyertek az Atmába nem csak jógázni, hanem ebédelni, vacsorázni is, és hozzátok az ismerőseiteket is! Remélem, a minőségre nem lesz panasz, vagy ha lesz, akkor mondjátok, majd odafigyelünk rá!
Búcsúzóul még egy kovalami szadizós Shiva-igazítás-kép, és mindenkit várunk az órákon.Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

Általában nincs időm magánórákat tartani, csak olyankor sikeredik, ha pl. a reggeli órára csak egy ember jön, mint hétfő reggel is. Eleve gondolom, hogy sokan kinyúltak a vasárnap esti 108 napüdvözlettől, és hétfőn csak egy legény volt talpon a vidéken, András jött Mysore órára.
Rendben el is kezdtük, András nyomta a napüdvözleteket, én meg igazítottam, és kommentáltam. Egy olyan Mysore órán, ahol sokan vannak, az ember ugye nem beszél, mert az zavarná a többieket. Itt viszont lehetett többet mondani arról, hogy mire figyeljen, főleg, mivel ő viszonylag kevesebbet jár vezetett órára, ott meg szintén a számolással meg a vezényléssel foglalkozik az ember, és nem a részletek elmagyarázásával. Beszéltem a vinyászáról, próbáltam rászoktatni, hogy használja a kezeit és emelje a súlypontját.
A legtöbb ember, amikor hátravinyászánál föl akar menni kézenállásba, a lábát emeli és nem a csípőjét. Ez nem vezet eredményhez, mert a lábad fellendítésével hátrébb megy a súlypont, és visszaesel. Eleinte örülhetsz, ha annyi kar- és vállerőd van, hogy fel tudod emelni a csípődet, és amikor a súlypont a fejed fölött van, akkor emelhetsz a lábadon. Kissé hasonló ez, mint a fejenállásban, először a fenekednek kell a fejed fölött lennie, és utána emelheted a lábadat.
Ahhoz, hogy innen hangtalanul le tudj ereszkedni a csaturangába, a csípőt fent kell hagyni, és csak a lábakat ereszteni, miközben a súly még mindig a karjaidon van. Ezek nem könnyű elemek, de a fal mellett lehet gyakorolni. István a múlt héten újabb kütyüt szerzett be, méghozzá egy fekvőtámasz-keretet, vagyis push-up standet. Ez a kis szerkezet arra jóg, hogy megmarkolhatod, és egy kicsit magasabban vagy a fekvőtámaszban (vagy éppen a vinyászában). A másik differencia, hogy a markod össze van zárva, és nem a tenyered van a földön.
Először kettős érzésekkel fogadtam, mert nem szeretem a túl sok kütyüt jógázás közben. Kipróbáltam egy kézenállás erejéig, persze más, mint tenyéren kézen állni. Viszont annyi indokolja a létjogosultságát, hogy ha valaki soha életében nem próbálta meg rendesen megcsinálni az előre-hátra vinyászát ülve, akkor lehet, hogy ez segíteni fog neki előbbre lépni.
A legtöbb ember nem tudja olyan magasra emelni a súlypontját, és a térdét meg a sarkát annyira felhúzni, hogy sikerüljön neki az előreugrás, vagy a hátraugrás. Az a 10-15 centi, amit ezzel a kütyüvel nyersz, hozzásegíthet a gyakorlás elkezdéséhez. Én azonban azt javasolnám, hogy amikor már a kerettel megy, akkor térjünk át a jógatéglára, és gyakoroljuk be a vinyászát nyitott tenyerekkel. Utána vegyük ki a téglát, és húzzuk feljebb a bandhát, hogy átférjen a lábunka alattunk.
Szóval engedtem Andrásnak, hogy a kerettel csinálja a vinyászákat, és egész szépen belejött. Úgyhogy a magán-mysore óra mellett egy Iron yoga órát is kapott párhuzamosan, a többieket majd csütörtökön fogom kínozni. A tapasztalatom az volt a one-on-one oktatással, hogy nagyon hasznos, de a mai világban nem hiszem, hogy sok jógaoktató megengedheti magának, hogy órákat, heteket, esetleg éveket töltsön egy-egy emberrel. Persze azért vannak, meg lesznek is olyan oktatók, akik vállalnak magánórákat, én addig próbálok mindenkivel lelkiismeretesen foglalkozni, aki a jógaóráimra jön. Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

Most olvastam a Facebook-on, hogy mennyit nyavalyogtak a 108 Napüdvözlet B miatt, hát kérem, van könnyebb út is a megvilágosodáshoz, méghozzá a kírtana, vagyis a mantra-éneklés. Pénteken este hatkor egy szakavatott guru fogja nekünk bemutatni a mantrázás csínját-bínját, méghozzá Niranjana Swami (a képen baloldalt), aki már több, mint harminc éve Krisna-tudatú szerzetes.
Az előadás során közösen énekelni fogjuk a Hare Krisna mantrát, ami egy jó dolog, mert tisztítja a tudatot, és sokkal könnyebb, mint Astangázni. Persze az egészség érdekében lehet párhuzamosan is gyakorolni a mantrázást és az Astangát, én is ezt teszem. Persze nem egyszerre, hanem egymás után. A közös éneklés után Maharaja beszélni fog a kírtana filozófiájáról, és megválaszolja a felmerülő kérdéseket is.
Sokan kérdezgetik tőlem, főleg külföldi vendégek, hogy mennyire megy Magyarországon a kírtan-jóga. Hát annyira még nem, mint Amerikában. Ott minden jógás jár kírtanra, és együtt énekelnek, táncolnak, mert tudják, hogy a mantrák felszabadítják a lelket. Itthon az emberek lejógáznak, de a kírtant még nem annyira kultiválják. Úgy látszik, ebben is le vagyunk maradva vagy tíz évvel az USA mögött, ugyanúgy, mint az Astangában. Sting meg Madonna már tizenöt évvel ezelőtt nyomták az Astangát, mi meg még öt évvel ezelőtt nem is hallottunk róla. Szóval van mit bepótolni, kírtan terén is, és a pénteki program egy remek alkalom lesz erre. Mindenkit szeretettel várunk. Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

Vasárnap este végül is sikerült megnyitni, miután három napos őrült rohangászás előzte meg a dolgot (legalábbis részemről, mert a feleségem az utóbbi hónapot töltötte az új hely összehozásával), Jó sokan voltak kíváncsiak az eseményre, remélem a továbbiakban is folytatódni fog a lelkesedés, és soknak jönnek az órákra meg a shopban, büfébe.
A szombat és a vasárnap még úgy telt, hogy a munkások próbálták befejezni a polcokat, villanyt és egyéb szerelnivalókat, majd vasárnap nagy nehezen kitakarítottunk. hatkor el is kezdődött a program. A nagyteremben délután rajta felejtettük a fűtést, így már a jógaóra előtt forró volt a hangulat. Egyébként is sokan már jógára öltözve ültek be, legfeljebb a zenészeknek és a táncosoknak volt némiképpen melegük.
Az elején zenéltünk egy negyed órát, a Hare Krisna mantrát énekelte mindenki, én pedig közben más mantrákat recitáltam, amiket ilyenkor szokás, a kedvezőség előidézése érdekében. Jó le is izzadtam közben. Utána Ananyagopi és táncos csapata következett, Bollywood-bemutatóval. Két táncot jártak el, utána pedig egy kis Bhangra bemutatót tartottak. Ez tulajdonképpen egy punjabi zenére végzett, aerobik-szerű bemelegítés, viszonylag egyszerű lépésekkel. Nekem tetszett mind. Ananya hétfőnként és szerdánként este 7-től fog Bollywood táncórákat tartani, amelyeket a jógabérlettel igénybe lehet venni.
Utána elkezdtük a jógaórákat. István 108 napüdvözletet tartott, és miután a héten megy Indiába, úgy gondolta, hogy emlékezetes búcsúfellépést tart, és a szúrja-namaszkár B-t csináltatta végig, ami kb. másfélszer olyan hosszú, mint az A, és háromszor annyi csaturanga van benne. Jól leizzasztotta az embereket, pedig a kisteremben nem is volt 36 fok. A nagyteremben egész jól sikerült befűteni, bár a vége felé kicsit visszahűlt, mert beindítottuk a szellőtető-rendszert. A műszaki dolgokhoz még hozzá kell szokni, de mindenkinek tetszett az Atma Center.
Az Agni-jógán 33-an voltak, még egy pár ember befért volna, ha nagyon erőltetjük, de így is alig értem körbe az igazításokkal. Hétfőn és kedden mág folytatódnak a munkálatok, bár keddtől már nyit a shop és az étterem-részleg is. A jógaórák az órarendnek megfelelően folytatódnak, keddenként lesz egy Kontakt-jóga hattól, illetve csütörtökönként egy Iron yoga héttől. Mindenkit szeretettel várunk, és reméljük, hogy nem csak földrajzilag sikerült magasabb szintre emelkednünk az első öt év alagsori katakombája után, hanem a szolgáltatások színvonalának emelésén is folyamatosan fogunk dolgozni.Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

További idézetek Iyengartól:
“Ha minden nap kitartóan gyakorlod a jógát, akkor képes leszel szilárdsággal és érettséggel fogadni az élet zűrzavarát.”
A napi jóga-gyakorlás olyan, mint egy oázis, menedéket ad az élet zűrzavarától.
“Az ászanák gyakorlása megtisztítja a testet a szennyeződésektől, erőt, szilárdságot, nyugalmat és tiszta elmét ad.”
“Az ászanák mélyre hatolnak a test minden rétegébe, és végül magát a tudatot is átjárják.”
A test hét szövetből épül fel, és utána jönnek a finom fizikai rétegek (pránamaja, manómaja, vigjánamaja és ánandamaja), és csak utána jön a lélek.
“Érezd, ahogy a belső elme megérinti az egész testedet – még a legtávolabbi pontot is, ahová általában nem ér el.”
Minél mélyebbre megyünk a tudatosság élményében, annál inkább észrevesszük, hogy mennyire határtalan lényünk mélysége.
“Amikor az elme kontrollált és nyugodt, akkor ami marad, az a lélek”
Patandzsali szerint, ha az elme hullámzásai megszűntek, akkor a tudat olyanná válik, mint egy áttetsző drágakő, és megpillanthatjuk benne a tényleges önvalónkat.
“A relaxáció a test külső rétegéből indul ki, és áthatja a létezésünk mély rétegeit.”
A teljes relaxációban el lehet merülni, mint egy tóban vagy tengerben.
“Az intellektuális elme, amely nincs kapcsolatban a szívvel – kultiválatlan elme.”
Az értelem és az érzések két különböző funkció, de akkor tudjuk a teljes tudatosság élményét megtapasztalni, ha e kettőt összhangba tudjuk hozni.
“Csak akkor tudunk a korlátaink fölé emelkedni, ha felismerjük őket.”
Evidens.
“A jóga értékét nem lehet szavakban kifejezni – meg kell tapasztalni.”
“Az elme legyen nyugodt, a test pedig aktív”
Az elme radzsaszikus princípium, ezért folyamatosan aktív, és le kell nyugtatni. A test tamaszikus princípium, ezért passzivitásra hajlamos. Éppen ezért aktivizálni kell. E kettő harmóniája elősegíti a lélek felragyogását.
“A jóga rendszeres, kitartó és éber gyakorlása a tudat stabilizálásának alapja.”
“Az ászana etikus fegyelme akkor nyilvánul meg, amikor helyesen, egyenletesen és maximálisan nyújtod a testedet.”
A helyes technika mellett maximális erőfeszítést kell beletenni a gyakorlásba, ha maximális eredményt szeretnénk elérni.
“A jóga-ászanák gyakorlása közben tanulod meg az igazítás művészetét.”
Iyengar két kifejezést használ, az “alignment” és az “adjustment” kifejezést. Az első az ízületek helyes elhelyezkedésére utal, a másodikat a jógában általában arra értjük, amikor a tanár beigazítja a gyakorlót az ászanába.
“Összpontosíts arra, hogy a gerinced egyenes maradjon. A gerinc feladata az agy ébren tartása.”
Ha a gerinc egyenes, és képesek vagyunk végigáramoltatni a pránát rajta, akkor az agyban lévő csakrák felébrednek, és a tudatunk megnyílik.
“A teljes nyújtás teljes relaxációt eredményez”
A relaxáció ellentéte a feszült állapot, amelyben az izmok összehúzódnak. A nyújtás során arra szoktatjuk magunkat, hogy engedjük el az izmok görcsös, összehúzott állapotát.
“A jóga az arany kulcs, amivel kinyithatjuk a békéhez, nyugalomhoz és örömhöz vezető utat.”
“Az egészség egy olyan érték, amelyért alkudozni kell. Verejtékkel kell megdolgozni érte.”
Vagyis, ha nem izzadsz jóga közben, akkor tulajdonképpen csak pazarlod az idődet!
“Sohase végezd mechanikusan az ászanákat! Ha ezt teszed, a tested stagnálni fog.”
Nagyon fontos a jógában a dinamikus fejlődés érzete. Néha lehetnek visszaesések, de összességében fejlődő tendenciát kell tapasztalnunk, máskülönben elveszítjük a lelkesedésünket. Ez ugyanakkor azt is jelzi, hogy valamit nem jól csinálunk.
“Ahogyan a levelek mozognak a szélben, ugyanúgy mozog az elméd a légzéssel együtt.”
Tartsd a figyelmedet a légzésen gyakorlás közben, ez elősegíti a szilárd tudatállapot elérését. Az uddzsájínak mindig mélynek, az egész testre kiterjedőnek kell lennie.
“A félelem és a kimerültség leblokkolják az elmét. Kíméletlenül szállj szembe mindkettővel, és akkor el fog tölteni a bátorság és az önbizalom.”
A félelem az egyik legnagyobb akadály, amit le kell győznünk, mert ha teret engedünk neki, akkor aláássa az eltökéltségünket.
“Amikor a szilárdság szokássá válik, az érettség és a tisztaság követni fogja.”
“A jógában az intenzív cselekvés intenzív intelligenciát eredményez.”
Ez az elme egyhegyűségéből fakad, ami által keresztül tudjuk vágni a problémákat.
“A jóga egy tükör, amelyben belülről megpillanthatjuk önmagunkat.”
Tisztítsuk ezt a tükröt, hogy megpillanthassuk a csodát!
“Az egész testnek szimmetrikusnak kell lennie. A jóga a szimmetriáról szól.”
Az ászanák gyakorlása fokozatosan megszünteti a féloldalasságot, és az agyféltekék működését is kiegyensúlyozza.
“A jóga mindannyiunké. Ha a jógát nemzeti vagy kulturális korlátokhoz kötjük, akkor elutasítjuk az univerzális tudatot.”
” A valódi fegyelemmel társuló szabadság a valódi szabadság.”
“Tartsd az elmédet nyugalomban és csendben, a testedet pedig aktívan.”
Hm. Nem is olyan könnyű elhallgattatni az elmét!
“A spirituális jóga a szív és a fej intellektusát is használja.”
“Ne hagyd abba a próbálkozást csak azért, mert még nem sikerült eléri a tökéletességet!”
“Az ászanák elősegítik a személyiség átalakulását, azáltal, hogy a tudatosságot a testről a lélek felé viszik.”
“A testünk az íj és az ászanák a nyilak, amellyel elérjük a célt – a lelket.”Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

B.K.S. Iyengar “Yoga – the Path to Holistic Health” című könyvéből szeretnék idézni néhány gondolatot.
Egyre több szempontból tisztelem az öreget. Egyrészt a “Light on Yoga” című korszakalkotó művéért, amiben nagyon sokat rögzített Krishnamacharya hagyatékából, másrészt a 108 dropback miatt, valamint azért, mert kilencvenévesen is gyakorol, ami bizonyíték arra, hogy a jóga nem csak fiatal és fitt embereknek való.
Nos, akkor néhány idézet, illetve az én kiegészítő gondolataim:
“Amíg nem érjük el a szabadságot a testben, az elme szabadsága lehetetlen.”
A test hajlékonyságának, nyitottságának növekedése elősegíti az elme megnyílását, a személyiség fejlődését. Ezt többek esetében tapasztaltam, akik évek óta jógáznak nálam.
“A jóga egy lámpás, amely, ha meggyújtjuk, többé nem halványul el. Minél jobban gyakorolsz, annál fényesebb a lángja.”
Feltéve, ha az ember nem hagyja abba a gyakorlást. De a rendszeres gyakorlás valóban nagyon szépen fényesíti a testet-lelket.
“A jóga gyakorlása után az elme nyugodt és passzív lesz”
Valójában már a gyakorlás közben, a gyakorlás elején próbáljuk elérni ezt a passzív-éber tudatállapotot a légzés tudatosítása által, és ennek a napunk további részére is ki kellene hatnia.
“A jóga célja az ellentétes impulzusok káoszának lecsitítása”
Itt Iyengar tulajdonképpen a jógascsittavrittiniródhah szútrát idézi, mivel az elme változásait legtöbbször belső konfliktusként éljük meg.
“A jóga rendszeres gyakorlása segíthet abban, hogy szilárdan és stabilan nézz szembe az élet forgatagával.”
Valószínűleg békésebb és boldogabb lenne a világ, ha mindenki jógázna, mert az emberek megtanulnának uralkodni az elméjükön, és nem máson kitölteni az indulataikat.
“A jóga az egyéni önvaló összekapcsolódása az univerzális önvalóval”
A “jóga” szó az igázás mellett az összekapcsolódást is jelenti. Az egyéni lélek (dzsívátmá) megtalálja elveszett kapcsolatát a forrásával, a Legfelsőbb Lélekkel (Paramátmá). Ebben a kapcsolatban nem veszíti el szükségszerűen az egyéni létezését, hanem tökéletes harmóniába kerül Istennel és minden teremtményével.
“A kifinomult, érett elme felülemelkedik a határokon és így túllép a hétköznapi látásmódon.”
Patandzsali sziddhiknek vagy vibhútiknak nevezi azokat a “nem hétköznapi” képességket, amikre a jógi szert tesz. Mindezek a képességek az elme kontrollálásából, kiműveléséből fakadnak.
“A test a templomod. Tartsd tisztán, hogy a lélek méltóképpen lakhasson benne.”
A jóga egy olyan rendszer, amely elősegíti lényünk tisztulását minden szinten. A jámák és nijámák, az ászana, pránájáma, a kriják és az összes többi gyakorlat ezt hivatott elősegíteni.
“Az ászanák egészségesen és aktívan tartják a testedet és az elmédet.”
A test szinte függőségbe kerül a napi rendszeres ászana-gyakorlástól, ami szerintem nem rossz, mert ez olyan, mint az egészséges táplálék. Anélkül is tudsz élni, de nem az igazi.
“Az ászana nem egy olyan póz, amit mechanikusan veszel fel. Gondolkodást is igényel, melynek a végén egyensúlyba kerül a mozgás és az ellenállás.”
Iyengar mindig a pózok statikus kitartását hangsúlyozza, míg a vinyászában arra törekszünk, hogy a mozdulat és a stabilitás egyszerre legyen jelen, a légzéssel összhangban. Ez számomra még érdekesebb. Persze teljes mozdulatlanság csak akkor van egy pózban, ha légzésvisszatartással csinálod.
“Az ászanák hosszú és megszakítatlan, tudatos gyakorlása sikerhez vezet.”
Ezt kétféle módon lehet értelmezni: maradj egy ászanában hosszú ideig, vagy pedig minden nap gyakorold az ászanát. A hosszú ideig történő kitartás valóban azt mutatja, hogy mesteri szinten elsajátítottuk az ászanát. Ugynakkor a rendszeres gyakorlás során megtapasztaljuk, hogyan tudunk viszonyulni az ászanához különböző mentális és fizikai állapotokban.
“A test a múltban létezik, az elme pedig a jövőben. A jógában mindkettő a jelenben kapcsolódik össze.”
A test a múltbeli karma kikristályosodása, míg az elme folyamatosan a jövőbeni lehetőségeken mereng. A kettő összekapcsolása a jelenben a jóga állapota, amely a valódi transzformáció lehetőségét hordozza magában.
“A klasszikus pózok, ha megkülönböztetéssel és tudatossággal gyakoroljuk, teljes, harmonikus egésszé teszik a testet, elmét és a tudatot.”
A jógában több ezer klasszikus póz van, minél többet kutatjuk ezeket, annál több érdekes tapasztalatra fogunk szert tenni.
“A jóga gyakorlása elősegíti a mentális hozzáállásunk pozitívabbá tételét.”
A tisztulás nem csak fizikai, hanem mentális szinten is bekövetkezik, és ezáltal az értékes tulajdonságok könnyebben a felszínre tudnak kerülni.
“Mindannyiunkban van egy szunnyadó isteni szikra, amelyet a jóga segítségével kell lángra lobbantani.”
A “tapas” kifejezés hőt jelent, a jóga által létrehozott tisztító és átalakító hőt. Ez fizikai szinten kiűzi a tisztátlanságokat az izzadás által, és mentális szinten is megtisztít a meditáció közben.
“Úgy gyakorold az ászanákat, hogy teret hozol létre az izmokban és a bőrben, hogy a test finom hálózata bele tudjon illeszkedni az ászanába.”
A tudatos légzés által növelni tudjuk a teret a csontok között, az ízületekben, és végül minden szövetben. Ezáltal a blokkok, a megrekedt szennyeződések könnyebben távoznak.
“A nyújtás intenzitásának pillanatról pillanatra növekednie kell és meg kell fiatalodnia.”
A legtöbb jógapózban nyújtjuk az ízületeket vagy a gerincet. Jobb, ha a nyújtás nem statikus, hanem dinamikus, vagyis minden egyes légzésnél egy kicsit tovább próbálunk nyújtózkodni.
“A jógi agya a lábujjától a feje tetejéig ér”
Ez arra utal (gondolom én), hogy a jóginak az egész testéről tudatossá kell válnia. Egy fejlett jógi még a testén túl is ki tudja terjeszteni a tudatosságot.
“A test mozgásának és az agy intelligenciájának szinkronba kell kerülnie és ki kell békülnie.”
Ha zavaró mentális működéseket érzékelsz a jóga gyakorlása közben, akkor a légzésre kell koncentrálni, és el kell engedni a szükségtelen dolgokat. Engedd, hogy megtörténjen a folyamat, vesd alá magadat neki! Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

Kovalamban kétféle pólót lehetett kapni: Che Guevarásat és Bob Marley-set. Előbbiből vettem egyet, indiai használatra. Ezen éppen nem szivarozott, és rumot sem ivott, úgyhogy elfogadható volt. A Bob Marley-pólókon viszont irdatlan nagy vadkenderek díszelegtek, az egyiken például a “Free your mind” felirat társaságában. Amúgy Kovalamban minduntalan valaki marijuánát és hasist akart ajánlani nekünk eladásra.
Érdekes, hogy a turisták eljönnek ide, hogy füvezzenek, sörözzenek meg halat egyenek, és így próbálják jól érezni magukat, mikor mindezeket otthon is ugyanúgy meg tudják csinálni, ráadásul Indiában eléggé szigorúan büntetik a kábítószer-használatot. Én személy szerint soha életemben nem fogyasztottam semmilyen kábító vagy tudatmódosító hatású anyagot, de nem is érzem szükségét. Azt is olvastam a Times-ban, hogy Amerikában ugrásszerűen megnőtt az ötven fölöttiek körében a fű-fogyasztás, mivel fájdalomcsillapító hatású, és csökkenti az öregedéssel járó szenvedést.
Ennek következtében nem tartom kizártnak, hogy az USA-ban néhány éven belül legalizálni fogják a cannabis-fogyasztást, és innentől kezdve a világ többi részében sem kell sokat várni rá. Ennek persze nem örülnék, de ugyanúgy nem örülök annak sem, hogy a húsevés, dohányzás vagy az alkohol-fogyasztás legális tevékenységnek számít.
Sőt, egyesek a marijuanát és az egyéb kábítószereket a tudat megvilágosodását elősegítő eszköznek tartják, amivel én természetesen nem értek egyet. A fű és az Astanga története több ponton is érintkezik. Patandzsali például a 4.1-es szútrában megemlíti, hogy a sziddhik a születés, gyógynövények, mantrák, vezeklések és a szamádhi által érhetők el. Egyesek úgy értelmezik, hogy az ausadhí, vagyis “herb” kifejezés a fűre utal, mivel Marley is herb-nek nevezte. Én azonban gyanítom, hogy más gyógynövényekre utal Patandzsali, aki amúgy ájurvédikus szaktekintély is volt.
A másik történet Manju Jois-tól származik. Amikor Manju első alkalommal Amerikában járt, akkor utána ott maradt, és David Williams stúdiójában oktatott. Óra után mindig körbeadták a füves cigit, hogy kellőképpen el tudjanak lazulni. Amikor David Williams átadta a stúdió vezetését Manjunak, akkor ő beszüntette ezt a gyakorlatot, mert az apja brahmin családból származott, és nagyon szigorú volt ezekkel a dolgokkal kapcsolatban.
Pattabhi még a főzésben is kritizálta a hagymát, fokhagymát, a húsfélékről nem is beszélve, mert szigorú brahminok ezeket nem fogyasztják, csakúgy, mint a füvet vagy a dohányt. Szóval ha valaki Pattabhi Jois személyéhez köti az Astanga hagyományt, akkor füvezés kizárva! Persze minden más guru, mint pl. BNS Iyengar vagy Krisnamácsárja is ezen az álláspontot voltak, úgyhogy elég nehéz lenne megindokolni a fű “szamádhit erősítő” hatását.
Első jógamesterem, Acharya Kumara Swami is említette, hogy sok jógi, főleg a Himalájában, és főleg a nága-babák, használják a bang-ot, vagyis a füvet akár ital formájában, akár agyagpipában elszívva a szárított leveleket. Azért használják, hogy előbb elérjék a megvilágosodást, de az eredmény az, hogy megbolondulnak. Úgyhogy ő sem javasolta, inkább a mantráknál vagy a pránajámánál érdemes maradni. Egyébként is filozófiailag sem tűnik logikusnak, hogy ha az elmét fel akarjuk szabadítani az anyag befolyása alól, akkor ehhez valamilyen anyagot hívunk segítségül. Minél tisztább az elme, annál könnyebben elérhetjük a szamádhi állapotát.Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…

India óta foglalkoztat még a 108 dropback kérdése, illetve Grimmly blogjában is sok szó esett róla. Indiában háromszor sikerült megcsinálni, igaz, hogy a tengerparton, süppedős homokban és enyhén lejtős terepen, vagyis a kezem egy picit magasabban volt, mint a lábam.
Most hazajöttem, próbálok akklimatizálódni a jetlag után, plusz elég sok a teendő az új Atma megnyitójával kapcsoltban, szóval még nem vagyok a topon. Tegnap kevesebb, mint másfél órát tudtam gyakorolni, a végére eljutottam a dropbackekig. A megszokott komótos módszerrel sikerült leereszkedni és feljönni, de nem azzal a dinamikussal, amit a parton csináltam (belégzés hátra, kilégzés fel). Ezzel csak egyet sikerült most, de még majd fogok kísérletezni.
Amúgy remélem, hogy nem okoztok csalódást és szépen fogtok jönni az új Atma Center óráira, mert tegnap nem volt nagy tolongás az órán. Most már mindenki szedje össze magát, és az otthon lógás helyett kezdjen el az órákra járni, mert különben nem tudom, hogy minek töröm magamat, inkább visszamegyek Indiába .
Visszatérve a dropback-re, a módszerem az volt, hogy behajlított térddel mentem hátra, így az ember kevésbé terheli a derekát, és jobban ki tudja használni a combizmok erejét. Ha nagy erőkifejtést igénylő gyakorlatot akarsz nagy ismétlésszámban végezni, akkor érdemes először a nagyobb izmokra hárítani a terhelést. Ebben az esetben a négyfejű combizom és a farizom jelenthet nagy segítséget. Persze ha extrém hajlékony a derekad, akkor szinte függőleges lábakkal is hátra tudsz ereszkedni, de ebben az esetben a fő terhelés az első hátizmokra és a hosszanti hasizmokra fog esni, amelyek hamarabb elfáradnak a felsőtest súlyának emelgetésétől.
Szóval elkezded a fejedet hátravinni, és amint a szemed közeledni kezd a horizonthoz (vagy a padló és a fal találkozásához), vidd hátra a kezedet a fejed fölé, és engedd magadat le a földre. nem baj, ha a fejed majdnem a földre ér, engedd egy kicsit berugózni a felsőtestedet a kezeiden, mert ez segíteni fog a visszajövetelben. Kilégzésre tolj a kezeddel, a térdeidet és a derekadat húzd előre, feszítsd a combot és a hasizmot és lendülj vissza.
Ha 108-at akarsz csinálni, akkor dinamikusan kell folytatni, rá kell érezni a ritmusra. Az első tíz kicsit akadozó lehet, de ha mindig megállsz lent és fönt, akkor sohasem lesz meg az ismétlésszám. Nem tudom elképzelni (jelenleg), hogy valaki lendület nélkül megcsinálja a 108-at, tízes szériákban sem, nem hogy egyben.
A légzés egy lényeges dolog, és itt én eltérek a Pattabhi-féle hagyománytól, a legtöbb oktató ugyanis azt sulykolja, hogy kilégzésre ereszkedjünk hátra, és belégzésre jöjjünk fel. Nekem ez visszás, mert egyrészt a hátrahajlításnál automatikusan megnyílik a bordakosár, és a mellkas kitágul, tehát logikus, hogy minimális erőfeszítéssel meg tudod tölteni a tüdőt. Plusz a belégzés izommunkával jár, és a hátraereszkedés kevésbé megerőltető, mivel a gravitáció irányába dolgozol. A dinamikus gyakorlatoknál legtöbbször a több izommunkával járó fázisra ütemezik a kilégzést, mivel ezzel együtt könnyebb az izmok megfeszítése. Tehát én feljövetelkor lélegzem ki, ugyanis ekkor meg kell feszíteni a hasizmot, és meg kell húzni a bandhákat, hogy fel tudj emelkedni. Ha feljövetelkor csinálnék egy mély belégzést, akkor valószínűleg vissza is esnék.
Nem tudom, ki hogy van ezzel, Shiva is a hagyományos módszert nyomta (kilégzés hátra, belégzés fel), Ezzel kapcsolatban várom a kommenteket, hogy kinek mi a tapasztalata. Szóval nekem ez jött be, hogy kilégzésre jövök fel, mert a felegyenesedéskor automatikusan lecsökken a mellkas térfogata. A dropback mindenkinél másképpen fog működni, mivel az összes izom és ízület részt vesz benne.
Az általános elv az, hogy a híd gyakorlása során a kezek és a lábak közötti távolságot csökkenteni próbáljuk, a térdeket és a könyököt nyújtani próbáljuk, és minél több nyitást (hátrahajlítást) végzünk a csípőben és a vállakban. Ezzel együtt a derekat homorítjuk és nyitjuk a lapockák közötti területet (vagyis a lapockákat hátravisszük és egymás felé közelítjük). Ha a hátad szinte vízszintes, akkor sokkal nehezebb kiemelni, mintha szépen homorítva lenne. A legtöbben használjuk a lendületet a feljövetelhez, és eleinte ez elkerülhetetlen, mert ha anélkül nem tudsz feljönni, akkor nem tudsz és kész. Minél magasabban van a súlypont és minél közelebb a lábak és a kezek, annál kisebb amplitúdójú lendítés elég hozzá, hogy a súlypontot áttornázd a talpak felett, és akkor már fönt vagy.
A másik lényeges kérdés a lábak (talpak) helyzete. Egy szabályos és szép dropbacknél csípő (maximum váll) szélességben kellene lennie a lábfejeknek, és párhuzamosan. Az elején, ha az ember mag akarja könnyíteni a dolgát, akkor szélesebbre nyitja a lábakat, és kifordítja a talpakat, majdnem kilencven fokot bezárva a két talp között. Ezzel a súlypontot a lábboltozat felé toljuk, és kevésbé kell az Achilles-ínt nyújtani, amikor előrevisszük a testsúlyt. Plusz a szétnyitott lábak segítségével levesszük a terhelést az alsó háti szakaszról. Kontraszt-képpen próbáljunk meg hátrahajolni teljesen zárt lábakkal. Egyből észrevesszük, hogy az alsó hátat mennyivel jobban terheli a gyakorlat.
A technikai részleteken el lehet kezdeni dolgozni, ha már valahogy fel tudsz jönni, és megvan az ismétlés-szám. Sok izom és ízület vesz részt a gyakorlatban, úgyhogy sok mindent lehet csiszolni rajta. A kezek helyzete szintén lényeges. Ha meg akarod könnyíteni a dolgodat, akkor tartsd a kezeidet a törzs mellett elől, és oldalt vidd hátra, amikor hátraereszkedsz, ne a fejed fölött. Vissza úgyszintén, amikor elrugaszkodtál a földtől, akkor oldalt próbáld előrehozni, mivel így energiát spórolsz. A magasba feltartott kéz hátrébb és följebb helyezi a súlypontodat, tehát több erő kell a hátra- és előrelendítéshez. Arra viszont mindenképpen törekedni kell, hogy középpont-szimmetrikusan jöjjünk fel, tehát a két kéz egyszerre mozogjon. Amíg oldalra kifordulva jövünk fel, vagyis az egyik kezet lent hagyva, a másikat emeljük először, dolgozzunk a technikán, és ne az ismétlés-számon.
Rávezető gyakorlatok: tedd derékra e kezedet, és belégzésre hajolj hátra, enyhén behajlítva a térdeidet. A csípőt mindenképpen told előre, amennyire tudod, és a tekintetedet próbáld levinni a horizontig vagy lejjebb. A súlypont hátramozdulása szoros összefüggésben van a dristivel, vagyis a tekintet útjával. Kilégzésre gyere fel, és hajolj előre, a tekinteteddel megkeresve ugyanazt a pontot a hátad mögött. A mély előrehajlás is erősíti ugyanazokat az izmokat, plusz nyújtja a hátat. ha már a dropbackeknél tartasz, szintán érdemes a szériák között vagy legalább a végén jól lenyújtani a hátizmokat álló vagy ülő előrehajlításban.
Következő fokozat: magasba emelt kezekkel tedd ugyanezt. meg fogod látni, hogy a magasba emelt kéz megnehezíti a gyakorlatot, viszont elősegíti a vállnyitás hangsúlyozását. Akinek kötött a válla, és nem tudja kinyújtani a könyökét a hídban, illetve túlzottan szétnyitja őket oldalra, az általában nem tud feljönni egyszer sem, mert a súlypont túlzottan lent lesz, és nem tud a karokkal eleget lendíteni.
Következő fokozat: hátrahajlítás a falnál vagy egy székre/asztalra/kanapéra. Ha még nem tudsz vagy nem mersz teljesen hátrahajolni a földig, akkor állj a fal mellé, és a kritikus pontnál támaszd a tenyeredet a falnak. A különböző magasított felületek is jól jöhetnek, mert innen vissza tudsz lendülni, ha a földről még nem is menne.
Következő fokozat: dropback felállás nélkül. Amikor már meg mered kockáztatni, hogy hátramész teljesen (legfeljebb a fejed egy kicsit odakoccan, de akkor el kell kezdeni tudatosabban használni a karokat az esés tompítására), de még nem tudsz feljönni, akkor ereszkedj hátra minél lassabban áll meg egy kicsit az egyensúlíi ponton, majd hozd a kezedet közelebb a talpakhoz, amikor lent vagy, és csinálj egy minél szabályosabb hidat. Van, akinek a lábával könnyebb a keze felé lépkedni, az a lényeg, hogy törekedj a távolság csökkentésére a talpak és a tenyerek között. A cél a csakrabadhászana, vagyis az, hogy meg tudd fogni a bokádat a kezeiddel a hídban. Told a csípődet fölfelé és lélegezz. Itt dolgozhatsz a részleteken (talpak közelítése, gerinc homorítása, fej hátraengedése, karmunka stb.). Ha ez már biztonsággal megy, akkor elkezdheted lengetni a hídban a csípődet. Minél közelebb van a kéz és a láb, minél magasabban a csípő, és minél nagyobb amplitúdóval tudod lengetni, annál hamarabb sikerülni fog a feljövetel. Ez a gyakorlat nyitja a hídban részt vevő ízületeket, és segít tudatosítani az izommunkát, ami kell a feljövetelhez.
Következő fokozat: hátrahajlítás fal mellett, úgy, hogy lemenetkor nem érsz a falhoz, majd a falon föllépkedve a kezeddel vissza. Itt jöhet jól az a segítség, ha valaki felhúz a derekadnál fogva, vagy ha a derekad alá kötsz egy jógaövet, ami fel van függesztve. Az Iyengarosok tipikusan így szokták gyakorolni a dropbacket, amíg nem megy magától.
H már fel tudsz állni egy párszor pihenőkkel, akkor kezdj el a ritmusra koncentrálni. Belégzés hátra, kilégzés fel. Lehet, hogy eleinte csak ötös szériák mennek, és abból is csak egy-kettő. próbáld felnövelni tízesre, és így haladj a 108 felé. Nekem legutoljára 15-ös szériákban sikerült. Ha belejössz, akkor a cél az, hogy egyben megcsináld a 108-at, helyes technikával. Iron yoga órán majd gyakoroljuk. A képen Krisnamácsárja csinálja a Tírjang-mukhóttánászanát, ebből se rossz, ha valaki 108-at tud, de egy is szép teljesítmény!Gauranga Das www.atmacenter.hu

Ugrás a cikkre…